Иногда у тебя просто нет выбора. Даже если ты чист как дождь, и твоя жизнь - лишь слюнявый поцелуй на стекле.
неужто все-таки придется искать новую работу?
что-то с каждым днем все "веселее".
з/п сегодня не будет, и завтра тоже.
сегодня узнала, что Саша, медсестра из процедурного, увольняется.... очень жаль, ведь у нее золотые руки!
и такая ответственная и отзывчивая.
прекрасный сотрудник. но у нас же политика "слово Царицы - закон" и "кто не с нами, тот против нас". не хочешь работать за такие деньги - вали, никто тебя держать не будет.
будь ты хоть трижды прекрасным работником, ты все равно словно грязь на ботинках.
и это к мед.персоналу отношение. а уж про администраторов и говорить не приходится.
Иногда у тебя просто нет выбора. Даже если ты чист как дождь, и твоя жизнь - лишь слюнявый поцелуй на стекле.
Час назад подключили интернет и как-то полегчало)
все выходные прошли в попытках собраться и в попытках отдохнуть от ужасно тяжкой рабочей недели.
в итоге мы вчера все-таки переехали.
если честно, то я так устала, что у меня было ощущение, что все происходящее - сон.
и все время хотелось лечь и просто лежать.
счастье, что понедельник у меня оказался выходным днем - я хоть немного отошла.
и разгребла завалы.
вчера мы просто пришли, поели и упали.
*
*
мне все еще здесь неуютно (
может из-за беспорядка, может еще почувствовала эту квартиру... весь день какая-то нервная, настораживаюсь от каждого шума, крадусь к двери, что бы глянуть в глазок.
дурацкое ощущение, словно я здесь незаконно) запахи чужие.
я воскурила благовония даже, чтобы изменить атмосферу. *
*
а еще я заболела, кажется. сопли в три ручья с ночи... ну что тут скажешь - не понос, так золотуха )) но завтра по-любому на работу. новый маршрут, а значит надо умудриться выйти в 7:15)
«О волшебных сказках» (англ. On Fairy-Stories) — эссе Джона Р. Р. Толкина 1939 года, написанное для лекции в Сент-Эндрюсском университете. Впервые издано в 1947 году. Стало манифестом художественных принципов Толкина. В эссе писатель выступает против бытующего мнения о том, что сказки предназначены для детей, доказывая, что взрослые должны воспринимать их как естественную ветвь литературы.
"Прелесть сказки заключается в том, что в ней человек полнее всего реализует себя как созидатель. Он не «комментирует жизнь», как любят говорить сегодня; он творит, в меру возможностей, «вторичный мир»."
"Придумать зелёное солнце легко, трудно создать мир, в котором оно было бы естественным."
"Взрослеть вовсе не значит терять невинность и способность удивляться; это значит — идти по назначенному пути. Смысл путешествия, конечно, не в том, чтобы идти и не терять надежду, а в том, чтобы добраться до цели (хотя без надежды и до цели не доберёшься). Но один из уроков волшебных сказок (если можно говорить об уроках там, где никто ничего не преподаёт) заключается в том, что в неоперившемся, неуклюжем, себялюбивом юнце разговор об опасности, горе и тени смерти может пробудить достоинство, а иногда и мудрость."
"Если волшебные сказки вообще стоят того, чтобы их читали, так значит, стоит их писать и для взрослых тоже. Взрослые, разумеется, вложат в сказку больше смысла и больше из неё извлекут. Тогда и у детей появится надежда, что на мощном древе подлинного искусства для них вырастет особая ветвь волшебных сказок, с которой они смогут срывать плоды действительно вкусные и вполне доступные. Хорошо бы такие же плоды с других ветвей привили им вкус к поэзии, истории и точным наукам. Хотя, возможно, детям полезнее читать такие книги, особенно волшебные сказки, которые не уже, а шире их разумения. Книги для детей должны быть на «вырост», как одежда и, в отличие от одежды, должны их стимулировать расти быстрее."
"Конечно, фантазией можно злоупотреблять. Она может быть просто неудачной. Её можно применить в дурных целях. Возможно, она даже способна одурманить своего собственного создателя. Однако какое из качеств человека в нашем ущербном мире лишено отрицательных сторон? Люди, обманывая себя, придумали не только эльфов. Они придумали и богов — и стали им поклоняться, причём даже тем, которые были изначально изуродованы пороками собственных творцов. И ведь каких только ложных кумиров люди себе ни создавали: от предрассудков до денег... Даже точные науки, и даже социально-экономические теории требовали человеческих жертвоприношений!"
читать дальше"Можно без сожалений отбросить точку зрения Макса Мюллера на мифологию как «на болезнь языка». Мифология вовсе не болезнь, хотя, как и всё человеческое, заболеть может. С таким же успехом можно сказать, что мышление — болезнь сознания. Ближе к истине звучало бы утверждение, что языки, особенно современные европейские языки, — недуг, которым поражена мифология."
"То, что не образы связаны с несуществующим в реальном мире (если это вообще возможно) — не недостаток, а достоинство. В таком смысле фантазия, на мой взгляд, — не низшая, а высшая, наиболее чистая и, следовательно, наиболее действенная форма Искусства."
"Принципиальное отличие всех родов искусства, создающих зримый образ (в том числе и драмы), от литературы в том, что они навязывают зрителю как бы единственно возможное воплощение образа. Литература же воздействует непосредственно на сознание, и поэтому допускает куда большее разнообразие. Она достигает одновременно и большей обобщенности, и более яркой конкретности образа. Упоминание о хлебе, вине, камне или дереве касается прежде всего сущности этих вещей, общего представления о них, но каждый человек в своем воображении придаст им конкретные, зависящие лично от него образы."
"Фантазия — естественная деятельность человеческого разума. Она ничуть не оскорбительная для него и тем более не вредит ему. Она не притупляет жажды научных открытий и не мешает их воспринимать. Напротив, чем острее и яснее разум, тем ярче фантазии, им порождённые. Если бы вдруг оказалось, что люди больше не желают знать правду или утратили способность её воспринимать, фантазия тоже зачахла бы. Если с человечеством когда-нибудь случится нечто подобное (а его не так уж и невероятно), фантазия погибнет и превратится в болезненную склонность к обману. Ибо творческая сила фантазии основана на прочной уверенности, что порядок вещей в мире таков, каким представляется нам при ярком свете солнца. Однако признание этого не означает рабской покорности существующему порядку вещей."
"На мой взгляд, творческий потенциал фантазии ещё далеко не исчерпан. Во всяком случае, на практике обнаруживается, что достичь «внутренней логичности реального» тем сложнее, чем больше фантастические образы и переустройство мира вымышленного отличаются от мира реального. Новую «реальность» легче получить из сравнительно «умеренного» образного материала. Поэтому фантазии слишком часто оказываются недоразвитыми. Их использовали и используют легкомысленно или полусерьёзно; часто они применяются лишь для украшения — другими словами, остаются причудами. Ведь любой человек, унаследовавший поистине фантастический механизм человеческой речи, может, например, сказать: зелёное солнце, а многие могут к тому же представить его себе или даже изобразить. Но этого недостаточно — хотя, быть может, и эта малость уже несёт в себе большую силу воздействия, чем множество «зарисовок с натуры» и «правдивых жизненных наблюдений», отмеченных похвалами критики. Не только создать «вторичный» мир, в котором светит зелёное солнце, но и повелевать верой в этот вымышленный мир — вот задача, для выполнения которой понадобится немало труда и размышлений, и конечно же, особое умение, сродни искусству эльфов. Мало кто рискнет выполнить эту задачу. Но если всё же рискнули и задача в какой-то степени решена, перед нами оказывается редкостное достижение Искусства — образец его повествовательной разновидности, по форме близкой самым древним и самым лучшим образцам фольклора."
"Язык (как орудие мышления) и миф появились в нашем мире одновременно. Человеческое сознание, наделённое способностью обобщать и абстрагировать, воспринимает не только зелёную траву, отличая её от всех других объектов (и обнаруживая, что она красива), но видит также, что, будучи травой, она ещё и зелена. Каким великим событием было изобретение прилагательного, как оно подхлестнуло мышление, которым и было создано! Во всей Волшебной Стране нет более сильного магического средства. И это неудивительно: ведь любое заклинание можно рассматривать как разновидность прилагательного, как часть речи в грамматике мифа. Человеческое мышление, породившее такие слова, как лёгкий, тяжёлый, серый, жёлтый, неподвижный, быстрый, породило и волшебство, которое способно превратить серый свинец в жёлтое золото, а неподвижную скалу — в быстрый ручей. Оно может и то, и другое — и, естественно, и то, и другое совершается. Если мы можем отделить зелень от травы, голубизну от неба, красноту от крови, мы уже в какой-то сфере обладаем волшебной силой, и в нас пробуждается желание использовать эту силу в мирах, лежащих за пределами нашего сознания. Это не значит, что мы правильно распорядимся своими чарами в любом из этих миров. Мы можем придать человеческому лицу мертвенно-зелёный оттенок — и получится страшилище; можем покрыть леса серебряной листвой, а овец золотым руном и вложить жаркое пламя в грудь холодного пресмыкающегося. И эта так называемая «фантазия» породит небывалое: Волшебную Страну. Человек станет творцом вторичного мира. Таким образом, важнейшее свойство Волшебной Страны в том, что она мгновенно овеществляет порождения «фантазии». Не все из них, разумеется, прекрасны и даже не все безопасны, во всяком случае — у человека падшего."
"Я осмелюсь сказать, что, рассматривая с этих позиций историю Христа, я уже давно чувствую (и чувствую с радостью): Господь искупил грехи недостойных людей именно таким путем, который наилучшим образом соответствовал их странной природе, их склонности к вымыслу. В Евангелиях содержится волшебная сказка или, скорее, всеобъемлющий рассказ, вмещающий в себя суть всех волшебных сказок. В них (Евангелиях) суть множество чудес, отмеченных высоким Искусством (искусство здесь заключено в самом сюжете, а не в манере изложения, потому что сюжет создан не евангелистами), прекрасных и трогательных, «мифических» в своей совершенной, самоценной значимости. И среди них — величайшая и наиболее полная «эвкатастрофа», какую только можно себе представить. Но эта сказочная история стала частью реальной истории и реального мира. Стремления и надежды, связанные с вымышленным миром, «возвысились» и воплотились в акте сотворения мира. Рождество Христово — «эвкатастрофа» истории человечества. Воскресение — «эвкатастрофа» истории о Боговоплощении или очеловечении. Эта история начинается и кончается радостными событиями. Она в высшей степени обладает «внутренней логичностью реального». Нет другой сказки, которую людям так сильно хотелось бы считать правдой, которую даже многочисленные скептики согласились бы считать истиной только благодаря её художественным достоинствам. Её отличает удивительная убедительность, ибо говорит она голосом подлинного Искусства, искусства сотворения мира. Не верить ей — значит прийти либо к скорби, либо к гневу."
бля, ну что ощутимее 500 000 уменьшенные до 300 000 или 20 000 уменьшенные до 16 000???
и они, суки, еще говорят, что им так трудно сейчас, и мы должны "войти в положение".
наша старшая бьётся, чтобы нам хотя бы сохранили наши копейки, но... и второе. создали ооочень некрасивую ситуацию - урезали двоим у нас зарплату до 10 тысяч. а остальным, типа, будут платить, как платили. естественно это каким-то макаром стало известно.... вот, если честно, если бы со мной так поступили, я бы развернулась и ушла тут же. но нет. они будут ебать нам мозги до последнего, встав в позу "работаю на сколько платят",
т.е. совсем не работаю, а просто сижу на жопе и переписываюсь в одноклассниках! а раз так, то вся остальная деятельность ляжет на нас. и, блять, в смене, рассчитанной на пятерых, будут все делать ДВОЕ! я вчера так устала от этого всего, что проснувшись думала, что наступила суббота, т.е. что рабочая неделя уже прошла. а прошел только понедельник...... вот это облом. а впереди два дня подряд в этом эмоциональном аду! и я не знаю как поступить завтра: сесть без разговоров на место кассира (чего я очень не хочу!) или жестко сказать, что если уж соглашаетесь оставаться за такие деньги, то извольте выполнять все свои обязанности либо валите на все четыре стороны, а мы уж тогда разберемся что делать.
что приеведет к скандалу. я не знаю.
*
*
* а, к слову сказать, работники-то они никакие: одна не закрывает рот в прямом смысле, успевая общаться со всеми в реале и онлайн, кроме приходящих пациентов,
вторая 65 лет от роду, ходит кушать 3 раза за рабочую смену по 40 минут, а потом еще и чай попить. и все бы ничего, потому что если рассматривать их не как коллег, а как обычных людей, мне они даже и нравятся,
но если вопрос встает таким ребром - буду ли я работать за себя и еще за них, только по тому, что считаю их забавными, то...
самое интересное и красивое в космосе за декабрь-январь Комета C/2014 Q2 Lovejoy от Bernhard Hubl 13 января 2015.
В мире происходит столько интересных космических событий, которые просто невозможно пересказать в отдельных постах блога, поэтому пробежимся по самым интересным новостям, и по самым красивым видам, которые подарила нам эта зима.
читать дальшеС 19 декабря Россия перестала считать секретными спутниковые снимки высокого разрешения, полученные с гражданских спутников. И теперь российские космические аппараты станут чаще снимать Россию. Точнее эти снимки станут чаще публиковать. А то как ни заглянешь в новости НЦОМЗ: Баку, Сидней, Лос-Анджелес... И ничего нашего в высоком разрешении, кроме Сочи. Теперь можно, и 6 января новый спутник Роскосмоса "Ресурс-П2" прислал классную фотку делового центра "Москва Сити".
Полярное сияние в Мурманске пробивающееся сквозь тучи! Снято ночью 28 января 2015 года Игорем Матвеевым.
Радарные наблюдения 325 метрового астероида 2004 BL86, который пролетел 26 января на расстоянии 1,2 млн км от Земли. Неожиданностью стал его 70 метровый спутник, который вращается вокруг большого собрата. Как отмечает NASA, примерно 16% околоземных астероидов являются бинарными, т.е. имеют спутник. Состоявшееся сближение астероида стало самым тесным, для такого массивного тела, и теперь ждем только астероид 1999 AN10 в 2017 году. Ранее опасались прилета астероида "Апофис", но теперь он не представляет опасности - орбита немного сдвинулась из-за гравитационного влияния Земли.
Самый темный и короткий день в Северном полушарии - 21 декабря 2014 года. В съемке спутника Роскосмоса "Электро-Л".
Индийская тяжелая ракета GSLV Mk III на стартовой площадке космодрома Шрихарикота. Эта ракета стала самой мощной для индийской космической программы. Она может выводить до 4,4 т на геопереходную орбиту. Для сравнения, "Протон" выводит туда же 6,15 т. Первый запуск был суборбитальный, в котором, заодно, тестировалась еще спускаемая капсула будущего индийского космического корабля.
Очередное "селфи" марсохода NASA Curiosity в местности Pahrump Hills, у подножия горы Шарпа (Эолиды). Здесь можно посмотреть на интерактивный вариант, а здесь узнать как он делает такие снимки, без помощи марсиан.
Испытание системы стабилизации камеры на стратостате в ночных условиях, от команды Nearspace. Звезды, облака, и ночные огни где-то в Московской области на владимирском направлении.
Зонд ESA Philae в процессе посадки на комету 67P/Чурюмова-Герасименко, взгляд камерой OSIRIS с борта автоматической межпланетной станции Rosetta. Бледная точка в правой части снимка - как раз спускаемый аппарат. Сейчас Philae находится в гибернации, где-то в расщелине на поверхности кометы, и нет однозначной уверенности, что получится его пробудить. Пока не найдено даже точное место посадки - только 14 февраля попытаются пролететь ближе к комете и поискать . Ученые надеются, что к весне Philae проснется и сможет провести дополнительные исследования кометы.
Карликовая планета Церера, как ее видит автоматическая межпланетная станция NASA Dawn с расстояния 237 тыс. км. Сейчас Dawn сближается с карликовой планетой в Главном поясе астероидов и с каждым днем качество снимков будет расти. Уже сейчас он видит это космическое тело лучше чем наблюдал телескоп Hubble в моменты наибольшего сближения. Это космическое исследование будет одним из самых интересных в 2015 году.
Ночная панорама антарктического радиотелескопа BICEP2 (справа тарелка на крыше). Совсем недавно его исследование наделало шуму, поскольку предполагалось, что телескоп сумел пронаблюдать гравитационные волны путем исследования флуктуаций реликтового излучения. Но потом оказалось, что он рассмотрел нарушение фона, которые вызваны межзвездной пылью. (c)REUTERS/ KEITH VANDERLINDE
Теплозащита экспериментальной возвращаемой капсулы ESA IXV (Intermediate eXperimental Vehicle), испытания которой запланированы в феврале. Фактически Европа впервые опробует технологию космических челноков. Пока эта капсула небольшая и беспилотная, а сам эксперимент напоминает запуск "БОР-4". Будем следить за событиями.
Фото Jason Ahrns: запуск геофизической ракеты в рамках эксперимента M-TeX (Mesosphere-Lower Thermosphere Turbulence Experiment), предназначенного для изучения процессов в атмосфере, связанных с полярными сияниями, радиационными поясами и взаимодействию частиц солнечного ветра с молекулами оксида азота и озона, а также изучению процессов переноса и турбулентностей в мезосфере. Больше кадров и хайрезов в сообществе VK Deep Space
Центральная кальдера (кратер) самого большого вулкана в Солнечной системе - Олимпа на Марсе. Съемка спутника NASA MRO. Изображение составлено из 4 кадров, сделанных спутником. Снимки не новые, но я потратил несколько часов на их сведение, поэтому не могу не поделиться. Большой размер снимка в сообществе VK "Лучшее с Марса"
Свежий керн льда, добытого из озера Восток в Антарктиде. Это не космос, но в некоторых нюансах, очень близок к нему. Подробно о том, что такое озеро Восток, чем оно важно для науки России и мировой биологии и астробиологии можно прочесть здесь. А в журнале можно получать свежую информацию из первых рук. Его ведет Алексей Екайкин, научный сотрудник Института Арктики и Антарктики, который участвует в исследованиях.